此言今古异时，治法异用，无分祝由、药石、汤液，治之皆要其极，无失脉色，用之不惑，治之大则也。
黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而己。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬淡之世，邪不能深入也。［批］内无虚邪，故外无贼风，虽偶中时气，皆无大患。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而己。
注：祝由者，祝说病之原由，书符持咒以治之，至今尤留遗法，盖别为一科也。
讲：黄帝问曰：我闻古人之治病也，惟移易精神，而不使之并于一脏以为患，变化脏气，而不使之乱于七情以为殃，可以祝说其病之原由，使之治以所胜，利以所生，而病遂自止而不作。今世之治病也，或 ......
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