此言诸脏之气,本于五行生克衰旺,准乎四时。故其为病,治宜法时也。
黄帝问曰:合人形以法四时五行而治,何如而从?何如而逆得失之意?愿闻其事。岐伯对曰:五行者,金木水火土也。更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五藏之气,间甚之时,死生之期也。藏,去声。间,去声。[批]四时五行为治病之准,以正气衰旺定病之深浅,以间气之胜复定人之生死,则庶乎其不差矣。
注:五行当旺之时则贵,非旺之时则贱。生为成,死为败。间甚,谓间气已甚。间气甚,则正气必衰,所以为决生死之期也。
讲:黄帝问曰:古之治病者,必合人形之藏象,以法四时之阴阳,五行之衰旺而施其治。不知人形之藏象,何如而谓之从四时五行?何如而谓之逆四时五行?此中得失之深意,必有其可验之事也,窃愿闻之。岐伯对曰:五行,金 ......
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