曰:经言东方实,西方虚,泻南方,补北方,何谓也?
然:金、木、水、火、土,当更相平。东方木也,西方金也。木欲实,金当平之;火欲实,水当平之;土欲实,木当平之;金欲实,火当平之;水欲实,土当平之。东方者肝也,则知肝实;西方者肺也,则知肺虚。泻南方火,补北方水。南方火,火者,木之子也;北方水,水者,木之母也。水胜火,子能令母实,母能令子虚,故泻火补水,欲令金不得平木也。经曰:不能治其虚,何问其余?此之谓也。
平者,适中也,无太过不及之谓。五行胜负,则有太过不及之患。假令东方实,肝木之实也;西方虚,肺金之虚也。是金之不及,故不能平乎木之太过也。欲得其平者,须泻南方火,补北方水。火是木之子,夺子之气,使子得食母之有余,则无太过;水是金之子,益子之气,使子不残食于母,则金无不及之患。然后金乃可得而平木,使无偏胜,自然两平矣。若不能治肺金之虚,焉 ......
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