或问:医学源流,自轩岐以来,以医术鸣世,与夫著书立言,俾后人之可法者,几何人哉?请明以告我。曰:予尝阅古学士宋公景濂之文而得其说矣,请陈如下。夫《黄帝内经》虽疑先秦之士依仿而作之,其言深而要,其旨邃而弘,其考辩信而有征,是当为医家之宗。下此则秦越人、和、缓。和、缓无书可传,越人所著《八十一难经》,则皆举《内经》之要而推明者也。又下此则淳于意、华佗。佗之熊经鸱顾,固亦导引家之一术。至于刳腹背、湔肠胃而去疾,则涉于神怪矣。意之医状,司马迁备志之。其所谓迥风、沓风者,今人绝不知为何病也,况复求其治疗之深旨乎?又下此则张机之《金匮玉函经》及伤寒诸论,诚千古不刊之妙典,第详于六气所伤,而于嗜欲饮食罢劳之所致者略而不议。兼之文字错简,亦未易以序次求之也。又下此则王叔和。叔和纂岐伯、华佗等书为《脉经》,叙阴阳内外,辨三部九候,分人迎气口,条陈十二经络,洎夫三焦五脏六腑之病,最为著明。惜乎为妄男子括以肤陋之脉歌,遂使其本书不盛行于世也。又下此则巢元方。其《病源候》编,似不为无所见者,但言风寒二气而不著湿热之文,乃其失也 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费