期嗣保胎论
人生天地间,莫不各具一太极也。太极动而生阳,静而生阴,乾道成男,坤道成女。父精母血,阴阳奇偶之道也。故精充则盛,满则溢,此消长之道也。结胎者,男女精血也。男属阳而象乾,女属阴而象坤,坤道资生,阳主动故能施与,阴主静故能承受。夫动静相参,阴阳相会,必有其时,乃能成胎孕。人欲求嗣,必先视其经脉调否,其或未调,必用药以调之;经脉既调,宜以人事副之,按其法而行之,庶不失其候也。诀云:三十时中两日半,二十八九君须算,落红满地是佳期,经水过期空霍乱,霍乱之时枉费功,树头树底觅残红,但解开花能结子,何愁丹桂不成丛。此盖月经才绝,金水方生,此时子宫正开,乃受精结胎之候,妙合太和之时,过此佳期则子宫闭而不受胎矣。然男女之分,各有要妙存焉。如月经尽一日至三日,新血未盛,精胜其血,感者成男。四日至六日,新血渐长,血胜其精,感者成女。又云:阴血先至,阳精后冲,血开裹精,精入为骨,阴外阳内,则成坎卦之象,而男形斯成;若阳精先入,阴血 ......
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