经义
《口问篇》曰:邪之所在,皆为不足。邪之所在,皆为不足,谓邪气之入,因不足而侵入也。上气不足,故脑不满,耳苦鸣,头苦倾,目为眩,虽虚亦有邪之所在也。中气不足,下气不足,皆有邪之所在,不可竟言虚,当察其病之机为要。岐伯曰:脉盛,皮热,腹胀,前后不通,闷瞀,此谓五实。景岳谓实而误补犹可解救之说,大误后人。实而用补,所谓实实。
论虚损病源
凡劳伤虚损,五脏各有所主,而惟心脏最多。此七情所伤。
喜因欲遂而发,若乎无伤,而《经》曰喜伤心,又曰暴喜伤阳,又曰喜乐者神惮散而不藏,又曰肺喜乐无极则伤魄,盖心藏神,肺藏气,二阳藏也,故暴喜过甚则伤阳,而神气因以耗散。肺藏魄而主气, ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费