论证
观王太仆曰内格呕逆,食不得入,是有火也;病呕而吐,食入反出,是无火也。此一言者,诚尽之矣。反胃一证,竟讲火虚,脱却上文三句,将谓无火症乎?然无火之由,犹有上、中、下三焦之辨。若寒在上焦,多为恶心或泛泛欲吐者,此胃脘之阳虚也。此胃火泛泛也,未可言阳虚。
论治
治反胃之法,当辨其新久、所致之因。或纵食生冷,败其真阳。谓郁遏停滞则可,若言败其真阳则不可,当以温暖消导。若病稍久或气体禀弱,则当专用温补。扶脾胃之中随时加减,不宜专用温补而投热药。或水泛为痰者,宜金水六君煎。水泛为痰乃肾虚,岂可二陈加归地乎?无学问之方,置之高阁。
反胃症,多有大便闭结者,盖脾胃气虚,然后 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费