臌证者,以中空外急,有似于鼓,故名曰臌。单腹胀满,四肢百体,咸无肿形,与通身水肿者大不相类也。盖水肿者,邪气协阳气游行一身,邪气去而为汗为溺,则正气复而为血为气矣。臌证则邪毒专攻脏腑,阳气滞而不行。盖浮肿者轻,而腹胀者重也。
或云:臌证一也,何东垣之论主寒,河间之论主火,丹溪之论主脾虚,道岂二乎哉?予曰:皆是也。其原皆出《内经》,但《内经》会其全,而三子各言其一也。
《经》云:脏寒生满病。又云:腹满䐜胀,支膈胠胁,下厥上冒,过在足太阴阳明。乃寒湿郁遏也。愚谓寒郁日久,则阳气渐微,阴气独盛。人身之气,热则流通,寒则凝结,凝结则胀满生焉。故东垣以辛热散之,以苦温泄之,淡渗利之,上下分消其寒湿。此东垣之论所以不可废也。
《经》云:诸腹胀大,皆属于热。故《原 ......
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