上古医旨，其时首春，其证首温，先师祖僦贷季所传，先祖岐伯述之者也。首引太阳之脉，色荣颧骨，荣未交。曰：今且得汗，待时而已，与厥阴脉争见者，死期不过三日。其热病内连肾。少阳之脉，色荣颊前，热病也。荣未交，曰：今且得汗，待时而已，与少阴脉争见者死。凡十五句七十字，岐黄之庭，宗旨晓然。至彼世则《内经》且阙，况上古乎！所以释者极悖理不成说。吾徒会讲，首析其义焉。凡人有病，其色必征于面，而热病尤彰。《内经》本篇，谓肝热病者，左颊先赤；心热病者，颜先赤；脾热病者，鼻先赤；肺热病者，右颊先赤；肾热病者，颐先赤。是五藏热病，色且先征矣。然五藏隐深，其色不宜外见。才见微色，随刺俞穴，早泻其热，名曰治未病，待病治之迟矣。《灵枢》谓：赤黑色忽现天庭，大如拇指者，不病而卒死，剧则刺，非能挽矣。惟夫阳经脉色，显而易见。初起热征于面，此时漫无凶咎。太阳脉，色荣饰于颧，乃久邪内伏。其春发温，必使太阳经脉，红赤热色，先见两颧，如以采饰，热之先征也。荣赤之色，止颧骨一处，不交他处，病之浅者也。古经荣未交，曰：今且得汗，待时而已，少需听其 ......
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