黄帝曰:余闻先师有所心藏。弗着于方。余愿闻而藏之,则而行之。上以治民。下以治身。使百姓无病。上下和亲。德泽下流。子孙无忧。传于后世。无有终时。可得闻乎。岐伯曰:远乎哉问也。夫治民与自治。治彼与治此。治大与治小。治国与治家。未有逆而能治之也。夫惟顺而已矣。顺者。非独阴阳脉论气之逆顺也。百姓民众,皆欲顺其志也。黄帝曰:顺之奈何?岐伯曰:入国问俗。入家问讳。上堂问礼。临病患问所便。吴懋先曰。师传者。先知觉后知。先觉觉后觉,即夫子所谓明德新民之意。上以治国。下以治民。治大治小治国治家,乃修身齐家治国平天下之道。顺、和也。气之逆顺者。阴阳寒暑之往来也。入国问俗。入家问讳。上堂问礼。临病患问所便,即治国齐家治民之要。志者。心之所之也。骄恣纵欲。恶死乐生。意之所发也。所谓欲治其身者。必先正心诚意。此上医医国之道也。
黄帝曰:便病患奈何?岐伯曰:夫中热消瘅则便寒。寒中之属则便热。胃中热则消谷。令人悬心善饥。脐以上皮热。肠中热则出黄如糜 ......
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