黄帝曰:余闻十二经脉,以应十二经水者。其五色各异。清浊不同。人之血气若一。应之奈何?岐伯曰:人之血气。苟能若一,则天下为一矣。恶有乱者乎。黄帝曰:余闻一人。非问天下之众。岐伯曰:夫一人者。亦有乱气。天下之众。亦有乱人。其合为一耳。
此篇论阴阳清浊。交相于乱者也。人之十二经脉。外合十二经水。内合五脏六腑。其五色各异。清浊不同,故一人之身有乱气。犹天下之众有乱人。其理可合之为一耳。恶有不乱者乎。杨元如曰:清浊。天地之气也。天气下降。地气上升。清浊相干。命曰乱气。不乱则生化灭矣,故曰夫一人者。亦有乱气。天下之众。亦有乱人。谓天下之人,皆有此乱气也。
黄帝曰:愿闻人气之清浊。岐伯曰:受谷者浊。受气者清。清者注阴。浊者注阳。浊而清者,上出于咽。清而浊者则下行。清浊相干。命曰乱气。六腑为阳。五脏为阴。六腑受谷者浊。五脏受气者清,故清者注阴。浊者注 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费