黄帝曰:余闻阴阳之人何如。伯高曰:天地之间。六合之内。不离于五。人亦应之,故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五。余已知之矣。愿闻二十五人之形。血气之所生别,而以候从外知内何如。岐伯曰:悉乎哉问也。此先师之秘也。虽伯高犹不能明之也。黄帝避席遵循而却曰。余闻之。得其人弗教,是谓重失。得而泄之。天将厌之。余愿得而明之。金匮藏之。不敢扬之。岐伯曰:先立五形。金木水火土。别其五色。异其五行之人,而二十五人具矣。黄帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:慎之慎之。臣请言之。
仇汝霖曰:天地之间。不审于五者。天有五色五气。五时五音。地有五方五行。五运五味也。五营运论曰。东方生风。风生木。木生酸。酸生肝。在脏为肝。在体为筋。南方生热。热生火。火生苦。苦生心。在脏为心。在体为脉。中央生湿。湿生土。土生甘。甘生脾。在脏为脾。在体为肉。西方生燥。燥生金。金生辛。辛生肺。在脏为肺。在体为皮毛。北方生寒。寒生水。水生咸。咸生肾。在脏为肾。在 ......
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