【作者与作品】 范缜（约450～510），字子真，南乡舞阴（今河南泌阳西北）人，南朝齐梁时期唯物主义哲学家和无神论者。他出身寒微，性格质直，不畏权贵。少从沛国刘瓛习儒，博通经术，于《礼记》、《周礼》、《仪礼》尤精。先后仕齐梁任尚书殿中郎、尚书左丞等职。梁武帝萧衍、竟陵王萧子良等笃信佛教，朝野风靡，而缜盛称无佛，并提出“神灭”之说，发展了魏晋以来的无神论思想，同佛教进行了针锋相对的斗争。当以萧子良为代表的豪门权贵用高官厚爵相诱时，他答以决不“卖论取官”，断然拒绝。在南北朝佛教国教化时期，他的这种精神尤为难能可贵。缜与前尚书令王亮友善，亮因忤武帝意，被罢职，缜为之不平，遭御史中丞任防弹劾，徙广州。着有文集十五卷，惜不存。现存主要著作除《神灭论》外，还有《答曹舍人》一文。
或问：子云神灭，何以知其灭邪？
答曰：神即形也，形即神也①。是以形存 ......
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