天地以阴阳生五行，以阴阳五行生万物。人得阴阳五行理气之全，故肖形天地而为万物之灵。于是以阴阳为气血，以五行为五脏，而心肝脾肺肾俱焉。其成形也，本于父母之精血，固生则俱生。如天地以阴阳生五行，一生俱生也。然五行之生，亦有次第，则人五脏之生，亦必有次第矣，是不可不为论悉者。有天地先有水火，是肾心二脏先生也。肾形二片中有命门，心形一丸中有灵孔。肾中虚存阳，一阳在二阴中，坎也。心中虚存阴，一阴在二阳中，离也。有水火方有木金，水土合而生木也。肝形一片而实，火土合而生金也。肺形一片而虚，虚者阴而实者阳也。生叶者震阳，而有口者兑阴也。若夫土则脾藏，乃母血之所化，得父之精而成形，为后天之根基，实为先天之本物也。此五脏之本气也。
何以有六腑？有脾则生胃，脾实而胃虚，胃阳而脾阴，以相配为土也。有肾则生膀胱，肾实而膀胱虚，膀胱阳而肾阴，以相配为水也。有心则生小肠，心实则小肠虚，小肠阳而心阴，以相配为火也。有肝则生胆，肝实而胆虚，胆阳而肝阴， ......
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