大病后犹宜节饮食，慎起居，寡嗜欲，养气血，生精神，若有违忽，其病必复至矣。复者，邪已退而复来也。原有余热者，在伤寒后更多，《内经》所谓伤寒为热病之类也。故仲师叙伤寒差后首及之，以枳实栀子豉汤，消滞清热，为热盛而正不甚虚主治也。若兼以宿食不化，内热复生，则大黄加用，皆以泻实邪，有故无殒焉。即无宿食，如强以进食为养病，则胃于病后不遽，腐化将留为夙食，日暮微烦，热亦将复，此不须医治，减谷损食，则食消热退矣。至于外邪，尤为病后当谨避，稍有侵犯，必更发热，主以小柴胡汤，为有外邪而忽又发热者言也。若脉浮，则为有外邪，必汗解。脉沉者，必下解。但病后之汗下，似以小柴胡升清降浊为正治。大汗大下，虽有内外之邪，亦宜斟酌，况无邪而正虚，余热未尽者乎？其有病后，腰以下有水气者，阳虚故水积也。牡蛎泽泻散，镇心神，通水道，勿令泛滥成患焉。若虚而有热，其邪上冲者，汗下吐俱不宜，以补虚清热为正治，竹叶石膏汤一方，尤见精妙之用，取效者众矣。其虚热在上而胃气本寒者，经言寒多为痰饮，故云胃上有寒，然胃之虚寒可知，理中丸温中，即以祛痰饮也。凡 ......
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