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伤寒论本义
卷之十六   厥阴经总论
清 · 魏荔彤
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       厥阴经,三阴经之尽处。如阳明之在三阳,为三阳经之盛也。三阳盛处,邪不能由少阳升而透表分,则无所复传。三阴尽处,邪不能升而还阳分,则亦成危症。此少阳一腑,厥阴一脏,脏府相连,自为邪正升降之门户,出生入死之关键也。所以厥阴一经,亦分寒热二邪。热邪来自少阴,乃自三阳递传而至者。寒邪亦来自少阴,乃直中少阴而侵犯者。厥阴独无直中之邪乎?厥阴直中,则为风邪,另有《金匮》杂病中风之编,不在《伤寒论》中,直中之邪相混也。盖厥阴有热有寒,俱自少阴而起。此又厥阴病,不必分编之义也。再者,厥阴病为直中之寒邪,有有阴无阳之证,阳绝必死。即传经之热邪,日久厥热相寻,亦能致邪阴日进,而正阳日退,渐至于有阴无阳,阳绝而死。此又不必分编之一义也。又其中有热气有余,上冲下泄之证,亦足以耗肾肝真阴,使阴尽而亦死,固不与直中寒邪同日而语。亦不与传经热邪渐衰者,同例而论。明乎此,则必细辨孰为阳不顺接阴之厥,孰为阴不顺接阳之厥,则四逆厥证为虚为寒。凡厥之厥,有寒有热,俱可晓然大明,不至舛混其施矣。如厥阴之为病,但见消渴,知为传经而入之热邪矣。兼 ......

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