大法春夏宜发汗。
按 此句似叔和增入之文，是其例中以四时定病情之义，故仍以四时定治，殊觉拘而有碍。“大法”二字如云大概耳，究不可以作冒语以贻误后人，藉为口实也。嗣后言吐、言下，宜俱准此削之，然真鹰无考，存之作削之观可也。
凡发汗，欲令手足俱周，时出以漐漐然，一时间许，益佳，不可令如水流漓。若病不解当重发：汗，汗多必亡阳，阳虚不得重发汗也。
按 此段明发汗之法，汗出必彻，邪尽祛也，又不可太泄正气，则归于宁少勿多矣。汗少或可再发汗，设汗出而邪因正衰，不能驱逐，阳徒亡，气徒衰，邪如流风遗韵，犹有存者，何以处之？彼时不重发汗，则邪终不去，欲重发汗，阳已虚矣，乌可重发汗乎？故汗贵出彻，尤禁大汗流漓，是以发汗与其侈也，宁简耳。
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