六经以渐受病，其愈皆以七日为期，阳数七故也。伤寒例曰：“其不两感于寒，更不传经，不加异气，至七日太阳病衰，头痛少愈也。八日阳明病衰，身热少歇也；九日少阳病衰，耳聋微闻也；十日太阴病衰，腹减如故，则思饮食；十一日少阴病衰，渴止舌干，已而嚏也；十二日厥阴病衰，囊纵，少腹微下，大气皆去，病人精神爽慧也。”此论六经七日病愈，本诸《素问，热论篇》。奈彼此注释者，皆不能无误，旨未明也。敢重释之曰：其者指伤寒也，不两感于寒者，非日传二经之证也。更不传经者，邪在此经更不传彼经也。不加异气者，伤寒病热不重感寒、感风、感温、感热、感湿，而变为他病也。夫如是则可期六经愈日矣。太阳篇曰：“发于阳者七日愈”，以是数计之，乃知六经之病，自一日受者，七日当衰；二日受者，至八日亦是。七日而当衰，故七日在太阳，幸而更不传阳明，更无变证，则至七日太阳病衰，头痛少愈；如或二日邪传阳明，更不传变，至八日阳明病衰，身热少歇；又或三日邪传少阳，更不传变，至九日少阳病衰，耳聋微闻；又如四日邪传太阴，更不传变，至十日太阴病衰，腹减如故，则思饮食；又或 ......
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