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中国医学源流论
正文   薛立斋学派
民国 · 谢观
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       明代医家有网罗各科之概者,无如薛立斋。立斋本世为太医,其治法不免貌似中庸,而实流于乡愿。徐灵胎以其用药偏于刚燥,遂与景岳连类而同讥,其实非也。观其十三科一理贯之之论,外感遵仲景,内伤宗东垣,热病用河间,杂病主丹溪之说,则原欲奄有众长,特志有馀而才识俱不足,遂不免流为乡愿耳。世所行《薛氏医案》,于十三科之学,几于靡所不包,正骨一科,前此传书极少,薛氏书中独有之。清修《医宗金鉴》伤科之书,即取于是,其功亦未可没也。(《薛氏医案》,凡七十八卷,其自著者,为《外科枢要》四卷、《原机启微》三卷、《内科摘要》二卷、《女科撮要》二卷、《痈疡机要》三卷、《正体类要》二卷、《保婴粹要》一卷、《口齿类要》一卷、《保婴金镜录》一卷,订正前人之书,为陈自明《妇人良方》二十四卷、不著撰人《外科精要》三卷、王纶明《医杂》六卷、钱乙《小儿真诀》四卷、陈文中《小儿痘疹》一卷、杜引《伤寒金镜录》一卷、立斋《文铠保婴撮要》二十卷。)

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