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中国医学源流论
正文   导引术
民国 · 谢观
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       导引之术,后世道家多言之,医家则研究者甚鲜。然观《三国志·华佗传》,载佗尝教人以五禽之戏,又巢氏《病源》于诸证之末,多附导引之法,则古代医家,固未尝不通其术也。(《隋·经籍志》有《导引图》三卷,注曰立一坐一卧一。)明曹元白(名士珩。)尝著《保生秘要》一书,论导引治病之法。清沉芊绿《尊生书》悉採之。又有《尊生导养编》一卷,序云:山右谷远张君云衢,素多羸病,游江淮遇异人,授以导引、按摩之术,行之十年,宿疾尽除,体益壮。以术告少宗伯兰皋康公,公为之按奇经之脉,考铜人之图,列其条目,而详其节次,缘督以为经,而一身之窍会无不备列焉云云。此书传本甚少,而所列之法,颇有为通行诸书所无者。此外如易筋经图说、外壮炼力图说、八段锦、十二段锦之类,皆于身体有益。但前二者非有师传易受伤损,后二者则人尽可行,行之有恒,每著奇效。近今则太极拳风行一时,而上海医家亦有以运气为人疗治痼疾者,大都本诸古说也。

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