明清间诸医，文辞优美者，当推黄坤载。坤载所著各书，虽不免偏激，且自许太过，然其中精辟之论亦多，非貌为中庸者所可及也。（坤载所著书，曰《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《伤寒悬解》《伤寒说意》《金匮悬解》《长沙药解》《四圣心源》《四圣悬枢》《玉楸药解》，凡十卷，理想多而经验少。书生爱其文词，凭此习医，往往未能恰当，盖医为实验技术，文词优者技术未必佳，技术优者无暇习文学，而今人每喜以文字评骘医生优劣，皆未谙事实之故也。）浩瀚精博者，当推王肯堂。所著《六科准绳》一百二十卷，集历代医说，为后学津梁，採摭繁富，条理分明，《四库提要》称其博而不杂，与时珍《纲目》为吾国医药两大渊薮。（肯堂，字宇泰，又字好古，金坛人，明万历时进士，至清初而没。著有《伤寒准绳》《证治准绳》《类方准绳》《女科准绳》《幼科准绳》《外科准绳》六种，称为《六科准绳》。都数百万言，所辑多精当适用，为儒医之能通达事理者。）其崛起于江西者则为喻嘉言，嘉言之《尚论篇》，虽不免多臆断，然《寓意草》及《医门法律》，持论皆谨严，能示医家以一定轨范。其继《准 ......
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