（附咳嗽遗尿）
何以谓小便之不禁也？盖禁者，止也，来而频数不能约制其宜，犹无禁止者也，故曰小便不禁。吾见年老体虚之人，夜多便溺，下元虚冷，不能约束故也。又有好色斫丧之人，肾气空虚，不能调摄归元，亦有不禁者也。又有女人下关无闭，遇寒则便数，遇咳嗽则小便适来，亦为不禁者也。王节斋曰：小便不禁或频数，古方多以为寒而用温药，殊不知属寒者多脏腑之虚寒也，属热亦有腑脏之虚热也。（【批】虽有寒热之殊，总归于虚而已。）盖膀胱火邪妄动，水不得宁，在命门之发也，故不能禁。河间曰：血虚老人，夜多便溺，膀胱血少，阳火偏盛者也。法宜补膀胱之阴虚，助肾水之不足，而佐以收涩之药，如山萸、五味、归、芍、益智、炒柏、熟地之属，不可不用温补之药也。经又曰：病家属热，亦宜制火，因水不足，故致火动而小便多也。小便既多，水愈虚矣，故宜补血。补血制火，治之本也；收之涩之，治之末也。不若戴氏有曰：小便不禁，出而觉，赤者有热，治其火也，白者气虚，益其气也。赤而有热者 ......
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