麝形似獐而小,脐之香气远射,故谓之麝。麝自剔出者为生香,极难得,价同明珠,其香聚处,远近草木不生,或焦黄也。今人带香过园林,则瓜果皆不实,是其验也。其次脐香,乃捕得杀取之。麝香,辛,温,无毒。主辟恶气,杀鬼精物,去三虫蛊毒,温疟惊痫诸病。李东垣谓:麝香治内病。凡风在骨髓者宜用之,使风邪得出,若在肌肉用之,反引风入骨也。严用和谓:中风不语者,以麝香清油灌之以通其关,则可免语言蹇涩,手足瘫痪之患。朱丹溪谓:五脏之风,不可用麝香以泻卫气,口鼻出血,乃阳盛阴虚,有升无降,当补阴抑阳,不可用脑、麝轻扬飞窜之剂。妇人以血为主,凡血海虚而寒热盗汗者,宜补养之,不可用麝香之散,琥珀之燥也。夫严氏言风病必先用麝,而丹溪谓风病、血病必不可用,皆非通论,盖麝香走窜,能通诸窍之不利,开经络之壅遏。若诸风、诸气、诸血、诸痛,惊痫癥瘕诸病,经络壅闭,孔窍不利者,用为引导以开通之,亦何可少,但不可过耳。李廷飞谓:麝香久带,其香透关,令人成异疾也。《济生方》:治食瓜果成积作胀者,治饮酒成消渴者。云果得麝则败,酒得麝则坏,此得用麝之理者 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费