《圣济经》十卷，宋徽宗御制。其注题曰：辟雍生吴根注。《经》则《宋史·艺文志》《直斋书录解题》、昭德《郡斋读书志》《文献通考》、明《文渊阁书目》皆著于录，注则惟见于《书录解题》。数百年来，流传绝罕。《四库》未收，阮文达亦未进呈。至常熟张氏《爱日精庐藏书志》始著于录。吴程仕履无考，据《书录解题》知为福建邵武人。据结衔知为太学生而已。徽宗自矜其书，谓可以跻斯民于仁寿，广黄帝氏之传，于《圣济总录》序亦谆谆言之。盖以此书为经，《总录》为传，其意可见也。政和八年五月十一日颁之天下学宫，后允从臣之请，敕内外学校课试命题。九月二十四日又从大司成李邦彦之请，选博士与《内经》《道德经》并讲，趟希弁《读书附志》言之颇详。今观其书，探五行之赜，明六气之化，文浅而意深，言近而旨远，可为读《素问》之阶梯。视南宋以后诸家，偏辞曲说，相去不啻霄壤。惟序称黄帝亲事广成子于法宫，妄信左道澜言，而十篇之中，固皆言之成理，无邪说存乎其间也。昔人谓使陈后、隋炀与文士争衡，亦当不落人后。愚谓徽宗以天下为儿戏，自取败亡。然于岐黄家言，实能深造自得， ......
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