辟雍学生吴褆 注
一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾,不明乎道,未有能已人之疾者。
大钧以阴阳而播物,人受阴阳以立命。播物之初,独阳不生,独阴不成。一阴一阳,莫不由之,而其道显矣。受命之后,阳胜则病阴,阴胜则病阳。偏阴偏阳不适其平,而其疾作矣。古之人明阴阳之道,以治人之疾者,阳病治阴,阴病治阳;虚则补之,实者泻之;有余则取之,不足则与之。将使一阴一阳无所偏胜而后已。其于已人之疾也何有?故曰:阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。
阴阳相照、相盖、相治,四时相代、相生、相杀,五行更王、更废、更相。人生其间,由于阴阳,役于四时,制于五行。平则为福,有余则为祸,淫则为疾。
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