本草十剂云:宣可去壅,以姜、橘之属。凡气味与此同者,皆可以去壅之类,故云属也。余法仿此。盖感六淫之邪,欲传入里,脾气尚实,而不受邪逆,胸中窒塞不通,或哕或呕,所谓壅也。仲景云:呕多虽有阳明证,不可攻。况干哕者乎?故用生姜等宣散。呕而有声有物者也,邪在胃系,未入胃中,用生姜、橘皮治之,或兼藿香、丁香、半夏之类,此天分气分虚无处,从无所受,今乃窒塞。仲景所谓膈之上属上焦,主于表,或有有形质之物,因而越之则可,若气壅则不可。又有阴虚秽气逆上,窒塞呕哕,乃不足之病,是地道不通也,当用生地黄、当归、桃仁、红花之类和血、凉血、润血,兼甘草以补其气,微加大黄、芒硝以通其闭,则邪气去,而气逆、呕哕自不见矣。复有胃中虚热,谷气久虚,发为呕哕者,但得五谷之阴以和之,则呕亦自止。小儿癍后,余热不退,痂不收敛,大便不行,此是血燥,则当滋阴润血,使大便微行,不宜用姜、橘之属去其壅也。孙真人言生姜呕家圣药,谓上焦气壅表实之病,非泻气而言。若脾胃虚弱,谷气不行,荣卫下流,清气不上,胸中闭塞,惟宜益胃,推扬谷气而已。若妄以泻气、泻血药 ......
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