《内经》曰:阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人煎厥。目盲不可以视,耳闭不可以听,溃溃乎若坏都,汩汩乎不可止。王氏注曰:张,筋脉䐜胀也。精绝,精气竭绝也。既伤肾气,又损膀胱,故当夏时,使人煎厥,斯乃房事患也。既盲目视,又闭耳听,则志意、心神、筋骨、肠胃,溃溃乎若坏,汩汩乎烦闷,而不可止。愚窃味经义,其旨昭然。若无待于解者,何注释乖远如此乎?请重释之。
夫阳气者,人身和平之气也。烦劳者,凡过于动作皆是也。张,主也,谓亢极也。精,阴气也。辟积,犹积叠,谓拂郁也。衣褶谓之襞积者,亦取积叠之义也。积水之奔散,曰溃。都,犹隄防也。汩汩,水流而不止也。夫充于身者,一气而已,本无异类也。即其所用、所病而言之,于是乎始有异名耳。故平则为正,亢则为邪。阳气则因其和以养人而名之,及其过动而张,亦即阳气亢极而成火耳。阳盛则阴衰,故精绝。水不制火,故亢。火郁积之甚,又当夏月火旺之时,故使人烦热之极,若煎迫然,而气逆上也。火炎气逆,故目盲、耳 ......
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