洁古云:静而得之为中暑,动而得之为中热。中暑者,阴症;中热者,阳症。东垣云:避暑热于深堂大厦得之者,名曰中暑。其病必头痛恶寒,身形拘急,肢节疼痛而烦心,肌肤火热无汗。为房室之阴寒所遏,使周身阳气不得伸越。大顺散主之。若行人,或农夫,于日中劳役得之者,名曰中热。其病必苦头痛,发躁热,恶热,扪之肌肤大热,心必渴引饮,汗大泄,无热以动。乃为天热,外伤肺气。苍术白虎汤主之。
窃谓暑热者,夏之令也,大行于天地之间,人或劳动,或饥饿,元气亏乏,不足以御天令亢极,于是受伤而为病,名曰中暑,亦名曰中热,其实一也。今乃以动静所得分之,何哉?夫中暑热者,固多在劳役之人。劳役则虚,虚则邪入,邪入则病。不虚则天令虽亢,亦无由以伤之。彼避暑于深堂大厦,得头疼、恶寒等症者,盖亦伤寒之类耳,不可以中暑名之。其所以烦心,与肌肤火热者,非暑邪也,身中阳气受阴寒所遏而作也。既非暑邪,其可以中暑名乎?苟欲治之,则辛温轻扬之剂发散可也。夫大顺散一方,甘草最多 ......
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