夫健忘,陡然而忘其返也。虽曰忧虑过度,损其心胞,以致神舍不宁,遇事多忘,然过思伤脾,及去血过多,耗损真气,亦令人健忘。治宜静心理脾,使神凝意定,其症愈矣。怔忡者,心下逼逼然,如人将捕之。乃是思虑过度,或遇事惊触,或停痰饮而致也。瘦人多是血少,肥人多是痰饮。究其所因,乃心为血之府,神明居焉,以其忧思劳役,耗散真血,神无所依,以致胆气虚怯,变生惊悸。盖惊者,恐怖之谓也。或因耳闻大声,目掣异物,遇险临危,触事丧志,或痰迷心,故使人有惕惕之状。悸者,怔忡之谓也。或久病心虚,或谓停水,致胸中渗漉,虚气流动。水既上乘,心火恶之,心自不安,使人有怏怏之状。虽二者之辩,然皆所主者心。心之所养者血,心血一虚,神气不守,此惊悸之所肇端也。惊者与之豁痰定志,悸者与之逐水消饮,所谓扶虚不过调养心血、和平心气而已。有真觉心跳,乃血少,非惊悸也,治亦四物汤、朱砂安神丸之类。或梦中如坠岩崖,或梦间忽自身体跳动,此心气不足也,以前药加人参、茯神主之。但有症候,事体牵连,并录一类也。前后仿此。
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