凡此八脉,不拘于经,故曰奇经。经有十二,络十五,相随上下,何独不拘于经?然圣人图设沟渠,通利水道,以备不然。天雨下降,沟渠满溢,当此之时,霶霈妄行,圣人不能复图也,此络脉满溢,诸经不能复拘也。然督脉起于下极之腧,并于脊里,上至风府,入属于脑。任脉者,起于中极之下,以上毛际,循腹里,上关元,至咽喉。冲脉者,起于气冲,并足阳明之经,夹脐上行,至胸中而散。带脉者,起于季胁,回身一周。阳蹻脉者,起于跟中,循外踝上行,入风池。阴蹻脉者,亦起于跟中,循内踝上行,至咽喉,交贯冲脉。阳维阴维者,维络于身,畜溢不能环流溉灌诸经者也,故阳维起于诸阳之会,阴维起于诸阴之交。比于圣人图设沟渠,沟渠满溢,流于深湖,故圣人不能拘通也。人脉隆盛,入于八脉而不环周,固十二经亦不能拘之,其受邪气,畜则肿热,砭射之也。然阳维维于阳,阴维维于阴,阴阳不能自相维,则怅然失志,溶溶不能自收持。阴蹻为病,阳缓而阴急;阳蹻为病,阴缓而阳急;冲脉为病,逆气里急;督脉为病,脊强而厥;任脉为病,其内苦结,男子七疝,女子瘕聚;带脉为病,腹满,腰滞溶溶,若坐 ......
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