文，明言吴太医令吕广为之注解。又曰吕氏未解，今并注释，吕注不尽，因亦伸之，是吕注固未尝亡也。（《隋志》注言《黄帝众难经》一卷，吕博望注，亡，未尝以为即是吕广。然博望疑即广之表字，当是一人。）王氏《集注》本，自吕广外，又有丁德用、杨玄操、虞庶、杨康侯四家。元・滑伯仁《难经本义》引用诸家，又有周与权、王宗正、纪天锡、张元素、袁坤厚、谢缙孙、陈瑞孙七家。其单行者，正统道藏本有宋人李子野《句解》，雍正朝有吴江徐大椿洄溪氏之《难经经释》，后又有四明张世贤之《图注难经》、云间丁履中之《难经阐注》，光绪中叶又有皖南建德周学海澄之氏之《增辑难经本义》。诸本至今并存，注家不可谓不多。然考其文义，绎其辞旨，大都望文敷衍，甚少精警，就中彼善于此，当以滑氏之《本义》，徐氏之《经释》，较为条鬯，而余子碌碌，殊不足观。盖伯仁、灵胎皆以文学著名，宜乎言之尚能亲切有味。本校课目，向有《难经》一种，实是中医鼻祖，不可数典而忘，顾直用成书授课，未免穿凿涂附，奚能切理餍心，且坊间伯仁《本义》，已不易得，而徐灵胎、周澄之两家，又皆无单行本。爰 ......
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