经言七传者死,间脏者生。何谓也? 然:七传者,传其所胜也。间脏者,传其子也。何以言之?假令心病传肺,肺传肝,肝传脾,脾传肾,肾传心,一脏不再伤,故言七传者死也。间脏者,传其所生也。
【汇注】滑氏《本义》曰:纪氏曰:心火传肺金,肺金传肝木,肝木传脾土,脾王传肾水,肾水传心火,心火受水之传一也。肺金复受火之传,再也。自心而始,以次相传,至肺之再,是七传也。故七传死者,一脏不受再伤也。徐氏《难经经释》曰:七传间传,经文无考。《素问·玉机真藏论》云:五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行,至于其所不胜,病乃死。此言气之逆行也,故死。下文释之云:肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而死。所谓死于所不胜之义,乃以所病之脏,传至所不胜之脏而死,非此处七传间传之说。其所谓受气于所生,即五十难所云从前来者为实邪也。又《素问·标本病传论》及《灵枢·病传》皆以传所胜之脏,如心传肺,肺传肝为死证。然二三 ......
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