何以别知脏腑之病耶?然:数者腑也;迟者脏也。数则为热,迟则为寒。诸阳为热,诸阴为寒。故以别知脏腑之病也。
【汇注】滑氏《本义》曰:凡人之脉,一呼一吸为一息。一息之间,脉四至,闰以太息,脉五至,命曰平人,平人者,不病之脉也。其有增减,则为病也。故一息三至曰迟,不足之脉也。一息六至曰数,太过之脉也。脏为阴,腑为阳。脉数者属腑,为阳为热;脉迟者属脏,为阴为寒,不特是也。诸阳脉皆为热,诸阴脉皆为寒,脏腑之病,由是别之。徐氏《经释》曰:以迟数别脏腑,亦未尽然,盖腑病亦有迟,而脏病亦有数者,但言其所以属阴阳大概则可耳,然终有语病。周澄之曰:此章后人或驳或护,聚讼纷如,若得若失,未暇深辨,凡读医经,须求实际,须得活相,不应徒弄笔墨也。
【笺正】脏阴腑阳,脏里腑表,本以一脏一腑,自为对待言之,可说也。若谓腑浅而脏深,已大有语病,乃复以腑为阳而脉则数, ......
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