一脉为十变者,何谓也?然:五邪刚柔相逢之意也。假令心脉急甚者,肝邪干心也;心脉微急者,胆邪干小肠也;心脉大甚者,心邪自干心也;心脉微大者,小肠邪自干小肠也;心脉缓甚者,脾邪干心也;心脉微缓者,胃邪干小肠也;心脉涩甚者,肺邪干心也:心脉微涩者,大肠邪干小肠也;心脉沉甚者,肾邪干心也;心脉微沉者,膀胱邪干小肠也。五脏各有刚柔邪,故令一脉辄变为十也。
【汇注】杨曰:干,犹乘也。滑氏《本义》曰:五邪者,谓五脏六腑之气,失其正而为邪者也。刚柔者,阳为刚,阴为柔也。刚柔相逢,谓脏腑互相伤也。五脏六腑,各有五邪,以脉之来,甚者属脏,微者属腑。特以心脏发其例,余可类推,故云一脉辄变为十也。徐氏《经释》曰:一脉十变,谓一脏之脉,其变有十。五邪,五脏五腑之邪也。刚柔,五脏为柔,六腑为刚也。相逢,谓脏邪干脏,腑邪干腑也。盖脏干脏则脉甚,腑干腑则脉微。急、大、缓、涩、沉,乃五脏之本脉,见何脏之脉,则知何脏之干也。候小肠于心脉者,《素问·血气形 ......
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