脉有三部九候,有阴阳,有轻重,有六十首,一脉变为四时,离圣久远,各自是其法,何以别之?
【汇注】滑氏《本义》曰:谢氏曰此篇问三部九候以下共六件,而本经并不答所问,似有缺文。今详三部九候,则十八难中第三章言之,当属此篇错简在彼。阴阳,见四难;轻重,见五难。一脉变为四时,即十五难春弦、夏钩、秋毛、冬石也。六十首,按《内经·方盛衰篇》曰:圣人持诊之道,先后阴阳而持之,奇恒之势乃六十首。王注:谓奇恒六十首,今世不存。则失其传者,由来远矣。徐氏《经释》曰:三部九候,详《素问·三部九候论》。阴阳,详第四难;轻重,详第五难。六十首,见《素问》王注,谓其义不存。一脉变为四时,详十五难。但诸设难,下文俱无发明,疑有脱误。
然:是其病,有内外证。
【汇注】滑氏《本义》曰 ......
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