《十变》又言,阴井木,阳井金;阴荥火,阳荥水;阴俞土,阳俞木;阴经金,阳经火;阴合水,阳合土。
【汇注】滑氏《本义》:十二经起于井穴,阴井为木,故阴井木生阴荥火,阴荥火生阴俞土,阴俞土生阴经金,阴经金生阴合水。阳井为金,故阳井金生阳荥水,阳荥水生阳俞木,阳俞木生阳经火,阳经火生阳合土。徐氏《经释》:《灵枢·本输》脏井属木,腑井属金,各有明文。其余荥俞所属,俱无明文,不知《难经》所本所书,抑推测而知之者耶?自此以后,针灸家遂相祖述矣。又曰:六腑又多一原穴,其五者属五行,原穴与俞相近,宜同属木。盖所注为俞,所过为原,义亦相似也。
【笺正】阴经井穴为木,阳经井穴为金,古人虽有明文,然欲求其所以为木为金之实在理由,终是百思而不得其解。即如上章所谓岁始于春,日始于甲,以井穴为经穴所自始,而谓其取义于万物始生,立论似亦有理,然只能合于脏井之木,而 ......
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