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医学阶梯
卷之一   脉络
清 · 张叡
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       人身之脉有三义:一曰经脉之脉,二曰脉息之脉,三曰宗气之脉。经脉者,如十二经注血之脉,昼夜五十周于身是也。脉息者,寸、关、尺三部,一息四至脉是也。宗气者,即《内经·五脏别论》脑、髓、骨、脉、胆之脉是也。今人浑言其脉,并未言脉为宗气。《平人气象论》以乳之下动脉名宗气,盖专指胃之大络贯鬲络肺者而言。谓十二经之尊主四时,皆以胃为本耳。以余所闻,宗气在骨膜之上,不比皮毛、肌肉、血脉、筋骨显而易明,即如豚彘蹄骨,揭去皮肉,膜上有红丝,用刀着力刮而不去,非宗气而何。宗气即脉之别名。骨无此不能荣润周身,所以骨内有髓滋养乎骨,骨外有脉荣润乎脉,不明宗气之理,虽侈谈经脉、脉息,终是经旨未彻也。

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本书目录

前言
   
   自序
卷之一
   表里阴阳论
   躯壳论
   
   
   口(附唇)
   
   
   
   
   腠理
   
   
   
   
   茎(即玉茎)
   垂(即睾丸)
   
   
   
   
   脑髓
   齿(舌载五官)
   脉络
   咽喉
   窍阴
   肛魄二门
   腔子论
   
   
   
   
   
   
   
   大肠
   小肠
   膀胱
   三焦
   包络
   命门
   丹田(附气海)
   子宫
   魂魄
   
   
   
   
   
   
   涎唾(附沫)
   液(附汗)
   
   
   尿
   
   月水
   乳汁
卷之二
   病机论
   证治论上
   证治论下
   制方定法论
   法中法论
   方中方论
   症中症论
   论中论
   审症论
   察病论
   病情论
   废病论
   膏粱迥别论
   方土不同论
   多补少克论
   讲读医书论
   《内经》总论
   五行统论
   五行合论
   阴阳互论
   真元论
   气血论
   脉络论
   天癸篇
   孤阴独阳论
   针灸刺砭论
   常人好药论
   病人不信药论
   太素脉论
卷之三
   医说
   业医根柢论
   本草总论
   药性论
   偏药论
   僻药论
   良药论
   毒药论
   大药论
   生灵药论
   药引论
   汤方论
   汤方类论
卷之四
   针经论
   经络论
   十二经分类歌(附奇经八脉歌)
   脉论
   运气论
   伤寒论
   伤寒类论(附汤歌)

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