治病不易，认症更难，难者难于识病之机也。凡人受病，不因外感所染即因内伤所发，发者不从脏腑所出即从皮毛而生。故外有风、寒、暑、湿、燥、火之分，内有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊之别。后世固有病机等赋，皆论病之标而不能论病之本。至《内经》病机十九条，论病之标本内外，至详而至备矣。夫乌得不遵经旨，徒自论病，又不参病机条约，徒诵病机赋也。且病机诸赋，皆为歌诵编辑，而沈约音韵未免顺词附会，殊觉有失原本。欲识真病机者，当以《至真要大论》参看。
如诸风掉眩，皆属于肝，诸暴强直，皆属于风，皆足厥阴之病机也。如诸痛痒疮，皆属于心，诸噤固栗，如丧神守，皆属于火，皆手少阴之病机也。如诸湿肿满，皆属于脾，诸腹胀大，皆属于热，皆足太阴之病机也。如诸气膹郁，皆属于肺，诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热，皆手太阴之病机也。如诸寒收引，皆属于肾，诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒，皆足少阴之病机也。如诸转反戾，水液浑浊，皆属于热，皆手太阳之病机也。如诸呕吐酸，暴注下 ......
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