经云:“三焦者,决渎之官,水道出焉。”人之水道全赖三焦熏蒸渗泻,犹如氤氲之气。柯云:“利水定三焦之高下,皆所以化太阳之气也。”如《营卫生会》篇之三焦,上如雾,中如沤,下如渎,是有名而无形矣。如《本脏》论之三焦分厚薄、缓急、直结,是有名而有形矣。岐伯云:手少阳之脉起于关冲穴,终于耳门穴。张景岳《求正录》以三焦指腔子而言。马仲化以陈氏《三因方》、徐遁二案谓三焦有脂膜如掌大,正与膀胱相对,有二白脉自其中出夹脊贯脑等说,则知三焦形状名目昭昭矣。但其形状议论不一:有云腔子,有云脂膜,有云胡桃。或然或否,总不得其真。试以豚彘思之,人兽迥别,而脏腑大半相类。请观豚彘腔内胰,不知其应人何物耶?吾故以三焦形状特表而出之。凡论三焦必须分别:无形三焦不用肉旁,所谓如雾、如沤、如渎是也;有形三焦用肉旁。《灵枢·本脏》篇有言:肾合三焦,三焦膀胱者,腠理毫毛其应。所谓右肾下脂膜如掌大,与膀胱对者是也。与膀胱对之三焦,有脏有形。上中下之三焦,有名无状。自余论之,既有二白脉自其中出夹脊贯脑,则此有名无状之三焦,固即有脏有形之三焦,其气 ......
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