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医学阶梯
卷之一心
清 · 张叡
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经云：“心者，君主之官，神明出焉。”又云：“心者，五脏六腑之大主。”邵子云：心为一太极。而四肢百骸、脏腑阴阳，尽皆禀命于心。所谓“天君泰然，百体从令”，信不诬也。凡人之心，上有肺之华盖遮覆，下有包络橐龠护围，如悬镜，明如止水，乃虚灵不昧者也。其间藏性、藏情、藏神、藏液，又为枢机之象。如神不守舍，心枢摇也；神思迷惑，心机塞也；七情感触，心枢动也；颠倒无恒，心机乱也；液藏于中，心枢守也；汗达于外，心机发也。或曰，枢机之病，独心脏有之，何也？盖心家诸病，不能出开阖之理。如不寐，心之开也，善寐，心之阖也；喜笑，心之开也，不乐，心之阖也；不汗，心之阖也，妄汗，心之开也。病情不一，而无形不能出枢机之象，有形不能越开阖之理，不可以知心之为心乎。

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本书目录

前言
   序
   自序
卷之一
   表里阴阳论
   躯壳论
   耳
   目
   口（附唇）
   鼻
   舌
   皮
   毛
   腠理
   须
   发
   眉
   爪
   茎（即玉茎）
   垂（即睾丸）
   肌
   肉
   筋
   骨
   脑髓
   齿（舌载五官）
   脉络
   咽喉
   窍阴
   肛魄二门
   腔子论
   心
   肝
   脾
   肺
   肾
   胆
   胃
   大肠
   小肠
   膀胱
   三焦
   包络
   命门
   丹田（附气海）
   子宫
   魂魄
   神
   志
   意
   精
   血
   津
   涎唾（附沫）
   液（附汗）
   涕
   泪
   尿
   秽
   月水
   乳汁
卷之二
   病机论
   证治论上
   证治论下
   制方定法论
   法中法论
   方中方论
   症中症论
   论中论
   审症论
   察病论
   病情论
   废病论
   膏粱迥别论
   方土不同论
   多补少克论
   讲读医书论
   《内经》总论
   五行统论
   五行合论
   阴阳互论
   真元论
   气血论
   脉络论
   天癸篇
   孤阴独阳论
   针灸刺砭论
   常人好药论
   病人不信药论
   太素脉论
卷之三
   医说
   业医根柢论
   本草总论
   药性论
   偏药论
   僻药论
   良药论
   毒药论
   大药论
   生灵药论
   药引论
   汤方论
   汤方类论
卷之四
   针经论
   经络论
   十二经分类歌（附奇经八脉歌）
   脉论
   运气论
   伤寒论
   伤寒类论（附汤歌）

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神农本草经    难经    本草纲目
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