人之受病多因元气亏而后外邪入,并力攻邪,元气愈亏,驱狐鼠而坏城社,不可不慎也。昔张仲景立八味丸以补肾,李东垣立补中汤以补脾,今人第知为补益而已,岂知其培养元气如治国然,务使府库充实,根本完固,则寇不能侵,群邪拱服。
凡人头目火炎,面红口烂,法岂不宜用清?然按其下体多寒少热,此是纯阴在下逼阳于上,孤阳不守,宜忧阳竭。投以寒凉之剂,譬如雨洒孤灯,微火顿灭,阳既竭而病不可为矣。法用六味滋阴补肾,壮水之主以制阳光,用桂、附补命门,益火之源以消阴翳,收龙雷之相火,引归坎宅。此在兵法不用剿而用抚也。命门有火自能蒸腐五谷,不惟补肾亦兼扶脾,故金匮肾气方用治中满,车牛行水,桂、附补火,水利而胀消,火足而脾健,亦釜底添薪之义也。
至脾虚作胀,法岂不宜用消?然土弱阳虚,不能运积,为痞结,为胀满。若一味攻伐,用枳、朴、硝、黄、莱菔、葶苈破气等药,攻愈力则脾 ......
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