药有延年之效,药有辟谷之功,药有生人之力,药有杀人之祸。药得中正则乍服无妨,久服不碍。慎不可喜新厌旧,错纵药饵,以致汤液改为丹丸,而丹丸改为汤液也。又如好服烈药而壮阳者,有好服暖药而种子者,有好服乌须黑发者,有好炼服食而希飞升者,妄言不一,取祸非细也。盖古人立方无病不按,圣人尝药无性不识,岂有归脾汤而改为归脾丸,补心丹而改为补心汤者。即此两汤论之,其过莫大也。至好服燥热药而壮阳种子者,非夭人之年寿,即败人之体貌。况暖药不过桂附之类,燥药不过仙茅、硫磺之类。苟不记附子补火必妨涸水之说,独不思仙茅有“使君昨夕才持去,今日人来乞墓铭”之句乎?由此论之,世上何尝无种子之方,亦何尝无乌须黑发之药。要知种子,女不过养血调经,男不过滋阴益肾。乌须黑发亦不过补肾益阴而已。种子何尝见用热药而聚胎,乌须又何尝见用暖药而变黑。总之,药有天然之数,非躁妄可能为也。又如黄精、茯苓、松黄、柏实诸品,道家称为服食不止疗病亦能疗饥,少食渐能有益,久服可致延年,常人食之亦未尝不觉大补,此等仙品百益无损,不比朝丸暮汤、惟药是好、贪痴欲速, ......
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