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医学阶梯
卷之一乳汁
清 · 张叡
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古云：乳乃阴血所化也，故曰乳之色白。又或言其有无，何也？盖在女子，血盛乳汁亦盛，血衰乳汁亦衰，此其常也。但不思乳之色白之有定论乎？有云人乳即阴血。有云乳汁即白血。有云经南方而为赤，过西方而为白。此言亦非确论。予尝思之，女子自二七而天癸至，乳则有信矣，始于二七终于七七。乳之往来不止遇兑金一次，若论其生克，乳汁亦不止一金火巳也。大约女子乳汁与地之龙脉相类，乳房又多似井泉，如江河湖海之水，色有不同，味亦有不同。若不归于井泉，则可以清，可以污，可以甘，可以咸，而不一矣。女子之乳汁与井泉亦然。脏腑经络各有隧道，而其实水谷精华化而为乳，则皆从乳房之所出也。故丈夫无乳汁，日受水谷变而为精。精可变，乳亦可变。精可白，乳独不可白乎？今人何得只在生克上分别，独不于天然之理不藉人力而思之哉？
合躯壳、腔子两篇观之，形色、气质、本末、精粗，洞若观火，细如剥蕉，苟能个中体认，何致临症张皇？正不必饮上池水然后见垣一方人也。

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本书目录

前言
   序
   自序
卷之一
   表里阴阳论
   躯壳论
   耳
   目
   口（附唇）
   鼻
   舌
   皮
   毛
   腠理
   须
   发
   眉
   爪
   茎（即玉茎）
   垂（即睾丸）
   肌
   肉
   筋
   骨
   脑髓
   齿（舌载五官）
   脉络
   咽喉
   窍阴
   肛魄二门
   腔子论
   心
   肝
   脾
   肺
   肾
   胆
   胃
   大肠
   小肠
   膀胱
   三焦
   包络
   命门
   丹田（附气海）
   子宫
   魂魄
   神
   志
   意
   精
   血
   津
   涎唾（附沫）
   液（附汗）
   涕
   泪
   尿
   秽
   月水
   乳汁
卷之二
   病机论
   证治论上
   证治论下
   制方定法论
   法中法论
   方中方论
   症中症论
   论中论
   审症论
   察病论
   病情论
   废病论
   膏粱迥别论
   方土不同论
   多补少克论
   讲读医书论
   《内经》总论
   五行统论
   五行合论
   阴阳互论
   真元论
   气血论
   脉络论
   天癸篇
   孤阴独阳论
   针灸刺砭论
   常人好药论
   病人不信药论
   太素脉论
卷之三
   医说
   业医根柢论
   本草总论
   药性论
   偏药论
   僻药论
   良药论
   毒药论
   大药论
   生灵药论
   药引论
   汤方论
   汤方类论
卷之四
   针经论
   经络论
   十二经分类歌（附奇经八脉歌）
   脉论
   运气论
   伤寒论
   伤寒类论（附汤歌）

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