饮为水液停蓄，必审窠囊流注之情（饮停肠胃者易为，若留膈上胁下，必有窠囊蓄注，病难捷效）；痰由水谷化蒸，可凭嘶嗳嘈酸之候。偏弦者饮，而饮留肺经者，乃沉潜而不弦；盛滑者痰，而痰自虚生者，则平缓而不滑。寸脉沉结，关中伏大者为饮痰；目晕灰煤，胸下盘坚者皆积饮（目䪼之下肿者，水也；色晕如灰煤，积饮之色也；胸下坚大如盘，背寒如掌者，皆饮也）。虽痰悬溢支四饮，以汗消攻逐施汤（痰饮者，水走肠间，漉漉有声；悬饮者，饮留胁下咳唾引痛；支饮者，饮留胸膈喘满痞坚；溢饮者，咽干善饮，水溢于皮肤肠胃之外，其形如肿）；而四气情食各因，恁表里实虚处剂（四气，风寒湿火也；情食，七情饮食也）。
如其病因外感，必先寒热喘咳，渐形嘈闷眩呕；至若内因蓄留，则为痞膈胀疼，甚则妄谵厥痉（痰之变为饮痛，为膈为核结肿疡，迷心则妄谵，上逆则厥，入经络则挛痉）。外邪实痰，治从攻而豁导；虚痰内病，宜调导而祛除。痰起风寒，必自形寒饮冷；痰生酒食，须知饮食过多。邪内郁而热痰生， ......
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