尝读《内经·方盛衰论》曰不失人情,未尝不喟然叹轩岐之入人深也。夫不失人情,医家所甚亟,而实医家所甚难。大约人情之论有三:一曰病人之情,一曰旁人之情,一曰医人之情。所论病人之情者,五脏各有所偏,七情各有所胜。阳脏者宜凉,阴脏者宜热。耐毒者,缓剂无功;不耐毒者,峻剂有害,此脏气之不同也。动静各有欣厌,饮食各有爱憎。性好急者,危言见忌;意多虑者,慰安云伪;未信者,忠告难行;善疑者,深言则忌,此好恶之不同也。富者,多任性而禁戒弗遵;贵者,多自尊而骄恣悖理,此交际之不同也。贫者,衣食不周,况乎药饵;贱者,焦劳不适,怀抱可知,此调治之不同也。有良言甫信,谬说更新,多歧亡羊,终成画饼,此无主之为害也;不识病源,惟求稳当,车薪杯水,难免败亡,此畏惮之为害也;有境缘不偶,营求未遂,深情牵挂,良药难医,此得失之为害也。性急者,逢缓病,更医而致杂投;性缓者,逢急病,迟滞而成难挽,此缓急之为害也。有惧补者,参术沾唇,心先痞塞;畏攻者,硝黄入口,神即飘扬,此成心之为害也。有讳疾不言,隐情难告,甚且故隐病状,以脉试医,不知神圣工巧 ......
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