事非见闻习熟,则震骇而成惊(所以婴孩见所未见,即生惊哭,但令常见习熟则安);人由气并神伤,则惶怖而生恐(凡人阴阳偏虚,则气血互并。若血并于下,气并于上,则火上水下而阴阳乖离。火独治于上,则神明不守而惊烦生;水独治于下,则志意迷惑而恐惧至。经文论恐为肾所主,即精气皆并于肾,则肾盛,盛极亦恐生,虽恐见他经,乃肾气乘侮也)。惊则短气自汗,或动火痰梦魇;恐则气沉喑夺,时为怵惕忧惊。惊气归肝,惊生恐至;恐由肾出,恐作惊生。治宜壮气安神,或利痰而补养;法必交通益志,或重镇以宁心。
温胆(汤)四七朱砂(消痰饮),除痰气扰心惊梦;镇心(丸)磁朱(丸)定志(丸),治久暂虚怯恐惊(里既虚,则气内困而神明乱,故惊恐)。黄连安神(丸),疗火动烦惊之苦;人参鹿角,为恐怯不寐之珍。交通心肾,需坎离(丸)既济(丹)丹丸;调补阴阳,宜六味补中汤剂。惊伤胆而汁溢,生脉(饮)逍遥(散);恐过甚而昏谵,补阴益气(煎)。恐惊成痉者,养液熄风;痰聚成痫者,除痰 ......
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