口为脾门，唇主肌肉。先辨色之热寒，次察症之枯润。润泽则气平无火，燥焦则肌受热蒸。上唇燥而或饮或否，热别肺肠（肠乃大肠经也，肺与大肠为表里，故同验于此。燥热则亟饮，唇近肺，燥则肺受热故饮；热在肠则远，虽燥弗饮）；下唇焦而为漱为消（漱，但漱也；消，消渴也），热凭脾胃（下唇亦肠胃脉道之所经，此言脾者，以唇为脾之华也。胃通咽门，火盛故消水也。脾在下而远，故但漱也）。红裂紫赤者，热侵热结；淡白微青者，血脱寒淫。青灰陡现，惟中脏疟发之疴，治别温经和解；黑晕环唇，乃肿满伤肝之候，法惟滋肾养肝。茧唇者，唇如白屑，脾经积热宜清；狐惑者，唇上生疮，沉默昏喑难治。唇缓流涎者，廉泉开而脾虚不摄；唇掀赤肿者，内火极而热毒恣淫。唇瞤口㖞，皆属虚风之候；唇揭裂血，多缘内火之伤。口苦火郁，口咸虚炎。痰凝食滞，则口味腐酸；脾热里虚，则口涎甜溢。口淡者，中气弱而胃减；口辣者，心火盛而舌疮。噤而不语，分中怒厥痉四因；舌燥口干，辨肾热脾热二候。舌长出口者，心火暴恣；口张气直者，真元危败。苦咸相反，须求虚实施方，酸则宜行消导；甜辣同科，要惟清和 ......
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