言经脉别有所论，出于常谈之外也。
黄帝问曰：“人之居处动静勇怯，壮者谓之勇，弱者谓之怯。脉亦为之变乎？”岐伯对曰：“凡人之惊、恐、恚、劳、动、静，皆为变也。“为”，去声。“恚”，音秽。“恚”，小怒也。“变”，变易常候而病也。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺；此下四条言喘，后五条言汗，气血之分也。肾受气于亥子，故夜行则劳骨损阴，喘出于肾。“淫气”，气有余而偏胜为患也。“病肺”，肾少阴之脉上入肺中，喘气上逆，肺苦之也。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾；堕伤筋，筋属于肝，故堕恐喘出于肝。“淫气害脾”，木传土也。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心；惊则神越，气乱于胸中，故喘出于肺。心藏神，神乱则邪入，故淫气伤心。渡水跌仆，喘出于肾与骨。湿气通于肾，跌仆伤于骨，故喘出焉。当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。“气行”，淫气流行也。“着者”，淫气不得流行，着于一处而为病也，壮弱不同，病否判然矣。故曰：‘诊病之道，观人勇怯骨肉皮肤，能知其情， ......
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