哭、泣、泪、涕,其理至为精微,篇内解之,因以名篇。
黄帝在明堂,雷公请曰:“臣尝受业,教以经论,从容形法,阴阳刺灸,汤药所滋,行治有贤不肖,未必能十全。治者为贤,不治者为不肖。请问其所以然者,若先言悲、哀、喜、怒,燥、湿、寒、暑,阴阳妇女,卑贱富贵,人之形体所从,群下通使,临事以适道术,谨闻命矣。“请问”,尝请问也。“先言”,往时所言。“请问其所以然者”,旧在“阴阳妇女”下,僭改此。请问有毚愚朴陋之问,不在经者,欲闻其状。”“毚”,士衔切。“毚愚朴陋”,谓毚弱、愚昧、朴野、鄙陋也。“陋”,旧作“漏”,僭改此。帝曰:“大矣。”大其所问也。
公请问:“哭泣而泪不出者,若出而少涕,其故何也?”言何脏之所为而致是也。帝曰:“在经有也。”《灵枢经》云:“悲、哀、愁、忧则心动,心动则五脏六腑皆摇,摇则宗脉感,宗脉感则液道开,液道开故泣涕出焉。”复 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费