证痹者,闭也。五脏六腑隧道为邪气所闭,则痹而不仁,世俗谓之麻木是也。然痹病有三,皆风寒湿三气,杂合而为病。风胜者为行痹,其症走注而疼痛,如历节风之类;寒气胜者为痛痹,其证遍身疼痛苦楚,如白虎、飞尸之类;湿气胜者为着痹,其证着而不移其处,如麻木不仁之类。《内经》又有骨痹、筋痹、脉痹、肌痹、皮痹之说。总之,多由气体虚弱,腠理空疏,为外邪所袭,着于皮肤筋骨之间,不能随时驱散,留滞于内,久而成痹。大抵显五脏之证者难治。若在府俞,或施以针灸,或与以疏散之剂,自可无患《合参》。
皮、肉、筋、骨、脉五者,各有其合。初病在外,久病不去,必各因其合而内合于脏。治外者散邪为亟;治脏者养正为先;治行痹者散风为主,御寒利湿,仍不可废,而以养血之剂和之,盖治风先治血,血行风自灭也;治痛痹者散寒为主,疏风燥湿仍不可缺,而以补火之剂助之,非大辛大温,不能释其凝寒之累也;治着痹者和湿为主,祛风解寒亦不可少,而以补脾补气之剂助之,盖土强可以胜湿,而气足 ......
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